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        <title>OPCI - Ecriture Collaborative</title>
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        <title>boeuf_gras</title>
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        <description>Boeuf gras

Jean Bruneau écrit “Monté sur un char-plateau, les cornes et les sabots étaient ornés de fleurs artificielles. Il était montré à la foule comme l&#039;héritier des sacrifices traditionnels aux dieux païens”. Les boeufs portaient des noms</description>
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        <title>canon</title>
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        <description>Le coup de canon de lancement du carnaval

Le départ du cortège à été lancé par M.Marcel Bodin (président de la foire commerciale) puis M.Raoul Tessier (président de La Cloche), puis Roger Colas (une des “voix d&#039;or” de La Cloche).</description>
    </item>
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        <title>carnaval_de_nantes</title>
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        <description>Index Du Projet Carnaval de Nantes

	*  Chronologie
	*  Histoire
	*  Savoir faire
	*  Sources
	*  Les communautés
	*  Le calendrier du Carnaval
	*  Les innovations
	*  Les interdictions lors du défilé
	*  Les critiques sur la mi-carême / le carnaval
	*  Cartographie du Carnaval
	*  Liste des thèmes des défilés
	*  Reportages Carnaval
	*  Méthodologie du projet
	*  Corpus de citations</description>
    </item>
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        <title>cartographie_du_carnaval</title>
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        <description>Le défilé

	*  1840 à 1858 : à la Fosse 
	*  1853 : boulevard Delorme, rue Franklin, place Graslin, rue Voltaire, rue des Cadeniers et station sur le cours Napoléon, place Graslin. Rue Crébillon et station sur place Royale, rue d&#039;Orléans, rue de la Casserie (actuellement rue Barillerie), haute et basse grande rue, (actuellement rue de la Marne et rue de Verdun), place Saint Pierre, rue Royale (rue Roi Albert), rue d&#039;Argentré, rue Tournefort, place Louis XVI et station cours Saint Pierre, rue Fél…</description>
    </item>
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        <title>chants</title>
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        <description>Chants

	*  Chanson de la fanfare des Seize de Nantes : 

“Voici que revient carnaval
Avec lui l&#039;époque du bal 
Du si beau bal des joyeux seize
Bal élégant, bal plein d&#039;entrain
Oui la gaîté n&#039;a plus de frein
où la folie est à son aise

Les seize sont gais et courtois
Fous et sages tout à la fois
Amants de la joie et du rire
Leur bal est toujours un succès
Le plaisir seul y trouve accès
Personne oncques ne peut médire</description>
    </item>
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        <title>chronologie</title>
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        <description>XVe

	*  1404 : selon Bernard de Parades, l&#039;évêque de Nantes, Henri, dit le Barbu, amena le synode à menacer “sous peine d&#039;excommunication et de cent sols d&#039;amende, masques, danses, farces de haulte gresse”. 
	*  1431 : un concile tenu à Nantes interdit la fête des fous. Dans l&#039;ouvrage</description>
    </item>
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        <title>construction_des_chars</title>
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        <description>Construction des chars

	*  Les carnavaliers réfléchissent à leur char durant l&#039;été.  
	*  les maquettes : la première étape est de produire une maquette du futur char. Les maquettes sont produites avec “tout ce qui tombe sous la main” comme des ustensiles, des calendriers, de la mousse par exemple. Les maquettes sont faites à échelle pour facilité la construction du char par la suite.</description>
    </item>
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        <description>Jacques AMATHIEU

	*  “une fois, une tête, celle de Jean Carmais est tombée sur le char sans faire d edégât, bon c’était un peu

ma faute...”

	*  “Non mon souvenir marquant c’est sûrement Montréal, on est partis à 37 carnavaliers nantais, c’était</description>
    </item>
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        <title>embrasement</title>
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        <description>Embrasement

A l&#039;issue du défilé carnavalesque, il est procédé à l&#039;embrasement d&#039;une effigie, relique de char des années précédentes. Cet embrasement se déroule à l&#039;issue du défilé de nuit avec animation musicale sur podium par les principales musiques invitées pour le défilé et se termine tard dans la nuit.</description>
    </item>
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        <title>grosses_tetes</title>
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        <description>Construction des grosses têtes

Les grosses têtes trouveraient leur origine dans les Géants du Nord. Entre les deux guerres, on trouve des grosses têtes dans tous les défilés. A Nantes, les grosses têtes reprennent les personnages de l&#039;actualité, des bandes dessinées et des figures grotesques.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>histoire</title>
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        <description>Page d&#039;écriture de l&#039;histoire du carnaval

	*  carnaval a traversé les âges : bacchanales, saturnales des anciens, fête des fous au moyen-âge.  
	*  Déroulé de la mi-carême : une vingtaine de jour avant Pâques, permettait de fêter un répit accordé dans la période de privation du Carême.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>le_calendrier_du_carnaval</title>
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        <description>JUIN :

	*  soirée de clôture de l&#039;édition précédente 
	*  annonce du thème du prochain défilé 

SEPTEMBRE :

	*  présentation des maquettes pour validation 
	*  candidature des reines de Nantes 
	*  journées du patrimoine et du matrimoine</description>
    </item>
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        <title>les_communautes</title>
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        <description>Les Reines de Nantes

La première reine de Nantes a été élue en 1904. A cette époque, il n&#039;y avait pas de roi carnaval. La reine de Nantes partageait son trône avec la reine des blanchisseuses. Cela n&#039;était pas vu d&#039;un bon oeil parce qu&#039;il y avait déjà la concurrence des reines des bateaux-lavoirs de l&#039;Erdre et des bateaux-lavoirs de Sèvres.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>les_critiques_sur_la_mi-careme_le_carnaval</title>
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        <description>1953

 

Par rapport au défilé du jeudi :

	*  caravane publicitaire trop importante ou trop réduite 
	*  devient un spectacle plus qu&#039;une fête participative 
	*  défilé trop tard 
	*  parcours trop long 
	*  une heure de retard au départ du défilé</description>
    </item>
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        <title>les_innovations</title>
        <link>https://wiki.opci-ethnodoc.fr/doku.php?id=les_innovations&amp;rev=1643032714&amp;do=diff</link>
        <description>1953

    

	*  moins de voitures publicitaires : exclusivité donnée aux maisons régionales 
	*  création de prix offerts soit par des commerçants, soit par des grandes marques, soit par des groupements de bonnes volontés par rues ou par quartiers (ex : prix de la place Graslin, prix de la place du Commerce</description>
    </item>
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        <title>les_interdictions_lors_du_defile</title>
        <link>https://wiki.opci-ethnodoc.fr/doku.php?id=les_interdictions_lors_du_defile&amp;rev=1645000985&amp;do=diff</link>
        <description>1853



	*  il est défendu de surcharger fenêtres et balcons
	*  défense de faire des étalages et d&#039;encombrer la voie publique (les marchands qui occupent habituellement la place du Pilory et autres lieux devront disparaître deux heures au moins avant le passage du cortège</description>
    </item>
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        <title>liste_des_themes_des_defiles</title>
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        <description>*  année : thème
	*  1969 : la corrida et les Ecossais
	*  1970 : les pays du soleil
	*  1971 : (décision du comité des fêtes d&#039;imposer un thème annuel)
	*  1972 : non précisé
	*  1973 : non précisé
	*  1974 : le Moyen-Age 
	*  1975 : le Far-West et le safari</description>
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        <title>reines</title>
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        <description>Election des Reines de Nantes

Pour se présenter au élection il faut pouvoir répondre à des critères précis (qui ont évolués dans le temps) de taille et d&#039;âge. Il faut aussi pour être officiellement célibataire. Le véritable célibat a longtemps été exigé et a fait l&#039;objet d&#039;enquête administrative de police.</description>
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        <description>Les Reines des carnavaliers

Election interne à l&#039;association des carnavaliers. Chaque année, une reine est élue (lors de la traditionnelle galette des rois ?) parmi les carnavaliers. Celle-ci reçoit une couronne et participe au défilé de jour. Les années où le roi carnaval est une femme, la reine des carnavaliers est un homme.</description>
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        <description>Reportages télévisés

	*  Studio Rex (rue Guépin), le film de la mi-carême, 1953

Reportages radio

	*  radio-Nantes, 10 mars 1953, 57 min (critique mi-carême de Nantes de la part d&#039;habitants de ville du Midi / participation d&#039;Aimé Delrue) 
	*</description>
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        <description>Les Rois du Carnaval

La figure de roi carnaval a été créée après celle des reines. Le premier roi carnaval apparaît en 1924.
Tous les carnaval font présider leur défilé par l&#039;effigie d&#039;un roi carnaval. Depuis 1924, ce roi représente une personne qui est connue des nantais pour des activités touchant à l&#039;animation et à la vie de la ville. Le roi est désigné lors de l&#039;assemblée générale du comité des fêtes et choisi parmi plusieurs noms proposés par lesdits membres du comité. La personne retenue …</description>
    </item>
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        <title>sources</title>
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        <description>Bibliographie

	*  1. AGIER, Michel, Anthropologie du Carnaval. La ville, la fête et l’Afrique à Bahia, Paris, Éditions Parenthèses, 2000, coll. « Eupalinos », série « Culture, histoire et société », p. 230
	*  2. Belfond, Jean, Vieux carnavals nantais, Impr. armoricaine, Nantes, 1930 (rééd. Coiffard, Nantes, 1998)</description>
    </item>
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        <description>Listes des projets :

	*  Carnaval de Nantes</description>
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